Ανοικτη Επιστολη  ΠΡΟΣ ΤΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΤΗΣ ΕΡΤ Α.Ε.

Aπό Γιάννη Ζαχαρόπουλο

 

Ανοικτή Επιστολή

ΠΡΟΣ ΤΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΤΗΣ ΕΡΤ Α.Ε.

cc: ERTNEWS
      ΣΥΝΔΕΣΕΙΣ

Η μονομερής και σεξιστικά γενικευτική παρουσίαση της οικογένειας, της βίας και των οικογενειακών σχέσεων

Θέμα: Αντικειμενικότητα, πολυφωνία, ίση μεταχείριση και σεβασμός ανδρών, γυναικών, αγοριών και κοριτσιών στη δημόσια ραδιοτηλεόραση

Αξιότιμοι/ες,

Η παρούσα επιστολή δεν αφορά την ανάγκη ανάδειξης της βίας κατά των γυναικών ή οποιασδήποτε άλλης μορφής βίας. Η βία, η κακοποίηση και κάθε εγκληματική πράξη πρέπει να καταδικάζονται χωρίς καμία απολύτως επιείκεια, ανεξάρτητα από το φύλο του δράστη ή του θύματος.

Το ζήτημα που τίθεται είναι διαφορετικό και αφορά τον τρόπο με τον οποίο η δημόσια ραδιοτηλεόραση παρουσιάζει επί μακρόν ζητήματα οικογένειας, συντροφικών σχέσεων, γονεϊκότητας και βίας, καθώς και το εάν η παρουσίαση αυτή παραμένει πράγματι συμβατή με τις αρχές της αντικειμενικότητας, της πληρότητας, της πολυφωνίας και του σεβασμού της προσωπικότητας που η ίδια η ΕΡΤ δηλώνει ότι διέπουν το περιεχόμενό της.

Η ΕΡΤ, άλλωστε, δεν είναι ένας οποιοσδήποτε ιδιωτικός σχολιαστικός ή ψυχαγωγικός φορέας. Είναι δημόσια εταιρεία, εποπτευόμενη από το κράτος, και η ίδια αναγνωρίζει ως αποστολή της τη συμβολή στη διασφάλιση της πολυφωνίας και στην ανεξάρτητη μετάδοση της πληροφορίας και της είδησης.

1. Ο συγκεκριμένος εγκληματίας δεν είναι ο μέσος καθημερινός σύντροφος

Ένα από τα σοβαρότερα προβλήματα της δημόσιας συζήτησης είναι η σύγχυση μεταξύ του συγκεκριμένου εγκληματία και του γενικού πληθυσμού.

Όταν ένας άνδρας διαπράττει ένα σοβαρό έγκλημα, η ευθύνη είναι δική του. Δεν είναι ευθύνη όλων των ανδρών.

Η δημοσιογραφική έρευνα οφείλει να εξετάζει τους πραγματικούς και εξατομικευμένους παράγοντες που συνδέονται με την εγκληματική συμπεριφορά: προηγούμενα περιστατικά βίας, απειλές, stalking, καταγγελίες, ιστορικό κακοποίησης, προηγούμενη γνώση των αρχών, πρόσβαση στο θύμα και άλλα συγκεκριμένα στοιχεία.

Η μετατροπή ενός εγκληματία σε αντιπροσωπευτικό δείγμα ενός ολόκληρου φύλου αποτελεί λογικό και δημοσιογραφικό άλμα.

Είναι άλλο να ειπωθεί:

«Ο συγκεκριμένος άνδρας κατηγορείται ότι διέπραξε το συγκεκριμένο έγκλημα.»

και εντελώς διαφορετικό να δημιουργείται η εντύπωση:

«Οι άνδρες είναι το πρόβλημα.»

Το πρώτο αφορά εξατομικευμένη ευθύνη.

Το δεύτερο αφορά συλλογική γενίκευση.

Η δημόσια ραδιοτηλεόραση οφείλει να γνωρίζει τη διαφορά.

2. Η συστηματική γενίκευση από συγκεκριμένους δράστες σε ολόκληρο το ανδρικό φύλο

Η συστηματική γενίκευση εγκληματικών συμπεριφορών από συγκεκριμένα πρόσωπα σε ολόκληρο το ανδρικό φύλο εγείρει σοβαρό ζήτημα συμβατότητας με τις αρχές της ισότιμης μεταχείρισης, της αποφυγής διακρίσεων λόγω φύλου, της προστασίας της προσωπικότητας, της αντικειμενικότητας και της πολυφωνίας που διέπουν τη δημοσιογραφική δεοντολογία και τη λειτουργία της δημόσιας ραδιοτηλεόρασης.

Δεν υποστηρίζεται ότι κάθε αναφορά σε έμφυλη διάσταση της βίας είναι σεξιστική.

Υποστηρίζεται ότι η συλλογική μεταφορά ευθύνης από τον συγκεκριμένο δράστη στο φύλο του είναι μια διαφορετική πρακτική και πρέπει να αντιμετωπίζεται με ιδιαίτερη προσοχή.

Η ΕΣΗΕΑ προβλέπει στον Κώδικα Δεοντολογίας ότι ο δημοσιογράφος οφείλει να αντιμετωπίζει ισότιμα τους πολίτες χωρίς διακρίσεις φύλου και να σέβεται την προσωπικότητα και την αξιοπρέπειά τους. Παράλληλα απαιτεί έρευνα της ακρίβειας της πληροφορίας και αποφυγή διαστρέβλωσης ή απόκρυψης πραγματικών περιστατικών.

Ακόμη πιο χαρακτηριστικό είναι ότι η ίδια η ΕΣΗΕΑ έχει δημοσιεύσει κατευθυντήριες γραμμές για την αποφυγή στερεοτυπικών αναφορών σε θέματα φύλου, επισημαίνοντας την ανάγκη ελέγχου της πιθανής μεροληψίας μέσω της «αντιστρεψιμότητας»: εάν η ίδια ιστορία δεν θα παρουσιαζόταν με τον ίδιο τρόπο όταν αντιστρεφόταν το φύλο, τότε υπάρχει λόγος επανεξέτασης της δημοσιογραφικής προσέγγισης.

3. Η ΕΡΤ έχει δηλώσει η ίδια τις αρχές που πρέπει να εφαρμόζει

Εδώ βρίσκεται το ουσιαστικό θεσμικό ζήτημα.

Η ίδια η ΕΡΤ αναφέρει επισήμως ότι οι τηλεοπτικές και ραδιοφωνικές εκπομπές της διέπονται από:

  • την αντικειμενικότητα και πληρότητα της ενημέρωσης,
  • την πολυφωνία,
  • την ελεύθερη διακίνηση των ιδεών,
  • τον σεβασμό της προσωπικότητας,
  • την προστασία της νεότητας και της παιδικής ηλικίας,
  • τον σεβασμό της ιδιωτικότητας,
  • το τεκμήριο της αθωότητας.

Η ίδια σελίδα συνδέει τη λειτουργία της ΕΡΤ με τον ιδρυτικό της νόμο και αναφέρει ως βασική αποστολή τη διασφάλιση της πολυφωνίας και την ανεξάρτητη μετάδοση της πληροφορίας και της είδησης.

Επομένως το ερώτημα προς την ΕΡΤ είναι απολύτως συγκεκριμένο:

Πώς συμβιβάζεται η επαναλαμβανόμενη παρουσίαση της οικογένειας, της συντροφικής σχέσης και της βίας μέσα από ένα μονοδιάστατο έμφυλο σχήμα με τις ίδιες τις αρχές αντικειμενικότητας, πληρότητας, πολυφωνίας, σεβασμού της προσωπικότητας και προστασίας της παιδικής ηλικίας που η ΕΡΤ δηλώνει επισήμως ότι εφαρμόζει;

4. Η οικογένεια δεν είναι αποκλειστικά ιστορία βίας

Η οικογένεια είναι πολύ μεγαλύτερη από την εγκληματικότητα.

Είναι γονεϊκότητα.

Είναι πατρότητα και μητρότητα.

Είναι η σχέση πατέρα–παιδιού και μητέρας–παιδιού.

Είναι η καθημερινή ανατροφή των παιδιών.

Είναι το διαζύγιο.

Είναι η επικοινωνία γονέων και παιδιών.

Είναι η ψυχική υγεία.

Είναι η κοινωνική απομόνωση.

Είναι η οικονομική πίεση.

Είναι οι δυσκολίες των πατέρων.

Είναι οι δυσκολίες των αγοριών.

Είναι η βία κατά ανδρών και αγοριών.

Είναι επίσης οι περιπτώσεις γυναικών που ασκούν βία.

Είναι, τέλος, η τεράστια πλειονότητα των οικογενειών που δεν αποτελούν καθόλου πεδίο εγκληματικότητας αλλά χώρο φροντίδας, σχέσεων και ανατροφής παιδιών.

Όταν η δημόσια συζήτηση για την οικογένεια παρουσιάζεται επί μακρόν κυρίως μέσα από το σχήμα «γυναίκα/παιδί ως θύμα – άνδρας ως δράστης», δημιουργείται μια ελλιπής εικόνα της κοινωνικής πραγματικότητας.

5. Η ΕΡΤ οφείλει να λαμβάνει υπόψη και τα αγόρια

Το ζήτημα δεν αφορά μόνο τους ενήλικες άνδρες.

Αφορά και τα παιδιά.

Η ίδια η ΕΡΤ αναφέρει ρητά την προστασία της νεότητας και της παιδικής ηλικίας μεταξύ των αρχών που διέπουν το περιεχόμενό της.

Επομένως έχει σημασία και το μήνυμα που λαμβάνει ένα αγόρι όταν παρακολουθεί επανειλημμένα περιεχόμενο στο οποίο η ανδρική ταυτότητα συνδέεται σχεδόν αποκλειστικά με επιθετικότητα, βία, κακοποίηση, εξουσία ή απειλή.

Ένα αγόρι δεν είναι υπεύθυνο για εγκλήματα που διέπραξε κάποιος άλλος άνδρας.

Δεν είναι ούτε υποψήφιος δράστης επειδή είναι αγόρι.

Δεν πρέπει να μεγαλώνει με την αντίληψη ότι το φύλο του αποτελεί εγγενή παράγοντα κινδύνου.

Η ισότητα δεν μπορεί να σημαίνει προστασία ενός φύλου μέσω της απαξίωσης του άλλου.

6. Η δημόσια ραδιοτηλεόραση πρέπει να αναδεικνύει και τα προβλήματα των ανδρών και των αγοριών

Εάν η ΕΡΤ θεωρεί ότι τα οικογενειακά και έμφυλα ζητήματα αποτελούν σημαντικά κοινωνικά θέματα, τότε θα πρέπει να διαθέτει αντίστοιχη δημοσιογραφική και ερευνητική παρουσία και για ζητήματα που αφορούν τους άνδρες και τα αγόρια.

Ενδεικτικά:

  • ανδρική ψυχική υγεία,
  • αυτοκτονικότητα,
  • κοινωνική απομόνωση ανδρών,
  • πατρότητα,
  • προβλήματα πατέρων μετά τον χωρισμό,
  • σχέση πατέρα–παιδιού,
  • ανδρική θυματοποίηση,
  • βία κατά ανδρών και αγοριών,
  • προβλήματα αγοριών στην εκπαίδευση,
  • οικογενειακές συγκρούσεις,
  • πραγματική και τεκμηριωμένη μελέτη των διαφορών και ομοιοτήτων μεταξύ των φύλων.

Δεν ζητείται προνομιακή μεταχείριση των ανδρών.

Ζητείται να μην υπάρχει αορατότητα των ανδρών και των αγοριών σε μια θεματολογία όπου η δημόσια συζήτηση έχει ήδη αποκτήσει έντονη έμφυλη κατεύθυνση.

7. Χρειάζονται έρευνα και δεδομένα, όχι μόνο επαναλαμβανόμενα αφηγήματα

Η σοβαρότητα της οικογενειακής βίας επιβάλλει περισσότερο, όχι λιγότερο, δημοσιογραφικό έλεγχο.

Χρειάζονται:

  • στατιστικά δεδομένα,
  • συγκριτική ανάλυση,
  • εγκληματολογική έρευνα,
  • παρουσίαση παραγόντων κινδύνου,
  • διαφορετικές επιστημονικές προσεγγίσεις,
  • εκπροσώπηση διαφορετικών εμπειριών,
  • τεκμηριωμένες συζητήσεις για άνδρες και γυναίκες,
  • και σαφής διαχωρισμός μεταξύ γεγονότος, σχολίου και πολιτικής/ιδεολογικής ερμηνείας.

Η ΕΣΗΕΑ απαιτεί από τον δημοσιογράφο να ερευνά την ακρίβεια της πληροφορίας και να διαχωρίζει την είδηση από το σχόλιο.

Το ίδιο πνεύμα αποτυπώνεται και στη ραδιοτηλεοπτική νομοθεσία: το ΕΣΡ έχει επισημάνει ότι το άρθρο 14 παρ. 1 του Π.Δ. 77/2003 απαιτεί ακρίβεια, αντικειμενικότητα και τη μεγαλύτερη δυνατή πολυμέρεια στα δελτία ειδήσεων. Το ίδιο έγγραφο παραπέμπει επίσης στις υποχρεώσεις της ΕΡΤ βάσει του Ν. 4173/2013 και στις αρμοδιότητες του ΕΣΡ για τη διασφάλιση της πολυφωνίας.

8. Η έννοια της αντικειμενικότητας δεν σημαίνει μηχανιστικό «50/50»

Δεν ζητείται από την ΕΡΤ να παρουσιάζει κάθε ζήτημα με τεχνητό και μηχανιστικό τρόπο «50% άνδρες – 50% γυναίκες».

Αυτό θα ήταν εξίσου προβληματικό.

Η πραγματική απαίτηση είναι η μη στρεβλή παρουσίαση της πραγματικότητας.

Το ίδιο το ΕΣΡ έχει εξηγήσει ότι η αντικειμενική ενημέρωση συνδέεται με την αμερόληπτη και πλήρη —όχι κατ’ ανάγκη εξαντλητική— παρουσίαση των πληροφοριών και ότι η ίση μεταχείριση συνδέεται με την αποφυγή προνομιακής ή δυσμενούς μεταχείρισης συγκεκριμένων κοινωνικών ή πολιτικών ομάδων.

Αυτό είναι ακριβώς το ζητούμενο εδώ.

9. Η έλλειψη ουσιαστικής απάντησης προς τους πολίτες

Υπάρχει επίσης ένα ξεχωριστό ζήτημα θεσμικής λογοδοσίας.

Η ίδια η ΕΡΤ διαθέτει επίσημο κανάλι επικοινωνίας και αναφέρει:

«Για οποιαδήποτε απορία, σχόλια και παρατηρήσεις, παρακαλούμε συμπληρώστε τη φόρμα επικοινωνίας και ένας συνεργάτης μας θα επικοινωνήσει σύντομα μαζί σας.»

Παράλληλα δημοσιεύει συγκεκριμένα στοιχεία επικοινωνίας και το εταιρικό email επικοινωνίας της.

Επομένως, όταν πολίτες υποβάλλουν επανειλημμένα τεκμηριωμένες παρατηρήσεις για ζητήματα που αφορούν τη λειτουργία της δημόσιας ραδιοτηλεόρασης και δεν λαμβάνουν ουσιαστική απάντηση, δημιουργείται εύλογο ζήτημα λογοδοσίας.

Δεν ζητείται να υιοθετηθεί η άποψη του πολίτη.

Ζητείται να υπάρξει απάντηση επί της ουσίας.

10. Τι ζητείται από την ΕΡΤ

Για τους παραπάνω λόγους ζητείται από την ΕΡΤ:

  1. Να εξετάσει συνολικά και όχι αποσπασματικά τον τρόπο με τον οποίο παρουσιάζονται επί μακρόν τα ζητήματα οικογένειας, σχέσεων, γονεϊκότητας και βίας.
  2. Να εξετάσει εάν χρησιμοποιούνται επαναλαμβανόμενες γενικεύσεις που μεταφέρουν την ευθύνη από συγκεκριμένους δράστες σε ολόκληρο το ανδρικό φύλο.
  3. Να αξιολογήσει τη συμβατότητα τέτοιων πρακτικών με τις αρχές αντικειμενικότητας, πληρότητας, πολυφωνίας και σεβασμού της προσωπικότητας που η ίδια η ΕΡΤ δηλώνει ότι εφαρμόζει.
  4. Να διασφαλίσει ότι τα αγόρια και οι άνδρες αντιμετωπίζονται με τον ίδιο σεβασμό και την ίδια δημοσιογραφική σοβαρότητα.
  5. Να υπάρξει ουσιαστικότερη ερευνητική κάλυψη θεμάτων που αφορούν άνδρες, αγόρια και πατέρες.
  6. Να αποφεύγονται συλλογικές γενικεύσεις που αποδίδουν σε ένα φύλο χαρακτηριστικά εγκληματικότητας ή επικινδυνότητας που αφορούν συγκεκριμένα πρόσωπα.
  7. Να παρέχεται στους πολίτες που υποβάλλουν τεκμηριωμένες παρατηρήσεις ουσιαστική απάντηση.
  8. Εφόσον η ΕΡΤ θεωρεί ότι οι συγκεκριμένες πρακτικές είναι συμβατές με τις αρχές της, να το εξηγήσει συγκεκριμένα και τεκμηριωμένα.

11. Τελική θέση

Ζητούμε καλύτερη ενημέρωση για τη βία.

Ζητούμε προστασία όλων χωρίς συλλογικές γενικεύσεις.

Ζητούμε να μην αντιμετωπίζονται οι άνδρες, τα αγόρια και οι πατέρες ως η αόρατη πλευρά της κοινωνίας.

Η δημόσια ραδιοτηλεόραση δεν μπορεί να ζητά από την κοινωνία να αποδέχεται την αρχή ότι η ευθύνη είναι συλλογική όταν ο δράστης είναι άνδρας.

Ο δράστης είναι υπεύθυνος για τη δική του πράξη.

Το θύμα είναι θύμα και πρέπει να προστατεύεται.

Ο πολίτης που δεν έχει διαπράξει κανένα έγκλημα δεν μπορεί να μετατρέπεται σε σιωπηρό εκπρόσωπο ή ύποπτο μιας εγκληματικής κατηγορίας επειδή έχει το ίδιο φύλο με τον δράστη.

Και ένα αγόρι δεν πρέπει να μεγαλώνει μαθαίνοντας ότι το φύλο του αποτελεί από μόνο του πρόβλημα.

Αυτό είναι το ελάχιστο περιεχόμενο της πραγματικής ισότητας.

Και αυτό είναι ακριβώς το σημείο στο οποίο καλείται η ΕΡΤ να αποδείξει ότι οι αρχές που η ίδια διακηρύσσει —αντικειμενικότητα, πληρότητα, πολυφωνία, σεβασμός της προσωπικότητας και προστασία της παιδικής ηλικίας— δεν αποτελούν απλώς διακηρύξεις, αλλά εφαρμόζονται στην πράξη.


ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ

Θεσμικό και δεοντολογικό πλαίσιο

Α. Νόμος και θεσμική αποστολή της ΕΡΤ

Η ΕΡΤ αναφέρει επισήμως ότι η αποστολή της καθορίζεται από τον ιδρυτικό της νόμο, τον Ν. 4173/2013, και περιλαμβάνει τη συμβολή στη διασφάλιση της πολυφωνίας και στην ανεξάρτητη μετάδοση της πληροφορίας και της είδησης.

Το ΕΣΡ, σε επίσημη οδηγία του, παραθέτει το άρθρο 2 παρ. 3 του Ν. 4173/2013, σύμφωνα με το οποίο η ΕΡΤ αποτελεί φορέα δημοκρατίας και πολιτισμού και συμβάλλει στη διασφάλιση της πολυφωνίας και στην ανεξάρτητη μετάδοση της πληροφορίας και της είδησης.

Το ίδιο έγγραφο παραθέτει το άρθρο 3 παρ. 3 του Ν. 4173/2013, σύμφωνα με το οποίο το περιεχόμενο της ΕΡΤ διέπεται από τις αρχές της αντικειμενικότητας και πληρότητας της ενημέρωσης και της πολυφωνίας.

Β. Π.Δ. 77/2003 – Ακρίβεια, αντικειμενικότητα και πολυμέρεια

Το ΕΣΡ παραπέμπει στο άρθρο 14 παρ. 1 του Π.Δ. 77/2003, σύμφωνα με το οποίο τα δελτία ειδήσεων πρέπει να συντάσσονται με ακρίβεια, αντικειμενικότητα και τη μεγαλύτερη δυνατή πολυμέρεια.

Παράλληλα, το άρθρο 3 του ίδιου Π.Δ. προβλέπει τον σεβασμό της διατύπωσης διαφορετικών απόψεων και την υπεράσπιση της ελευθερίας μετάδοσής τους.

Γ. ΕΣΗΕΑ – ίση μεταχείριση ανεξαρτήτως φύλου

Ο Κώδικας Επαγγελματικής Ηθικής και Κοινωνικής Ευθύνης της ΕΣΗΕΑ, στο άρθρο 2, αναφέρει ρητά την υποχρέωση του δημοσιογράφου να αντιμετωπίζει ισότιμα τους πολίτες χωρίς διακρίσεις φύλου και να σέβεται την προσωπικότητα και την αξιοπρέπειά τους.

Στο άρθρο 1 προβλέπεται επίσης η υποχρέωση έρευνας της ακρίβειας της πληροφορίας, η αποφυγή διαστρέβλωσης ή απόκρυψης πραγματικών περιστατικών και η διάκριση μεταξύ είδησης και σχολίου.

Δ. ΕΣΗΕΑ – στερεοτυπικές αναφορές και φύλο

Η ΕΣΗΕΑ έχει δημοσιεύσει κατευθυντήριες γραμμές της Διεθνούς Ομοσπονδίας Δημοσιογράφων για την πρόληψη στερεοτυπικών αναφορών σε θέματα φύλου. Οι κατευθυντήριες γραμμές επισημαίνουν, μεταξύ άλλων, τον κίνδυνο στερεοτυπικών γλωσσικών επιλογών και προτείνουν τον έλεγχο της πιθανής μεροληψίας μέσω της αντιστρεψιμότητας της δημοσιογραφικής αφήγησης.

Ε. ΕΣΡ – αντικειμενικότητα και ίση μεταχείριση

Σε έκθεση του ΕΣΡ για την πολιτική πολυφωνία, η αντικειμενική ενημέρωση περιγράφεται ως αμερόληπτη και πλήρης παρουσίαση των πληροφοριών, ενώ γίνεται αναφορά στην αποφυγή προνομιακής ή δυσμενούς μεταχείρισης συγκεκριμένων κοινωνικών ή πολιτικών ομάδων.

Η αρχή αυτή είναι σημαντική για την παρούσα καταγγελία όχι επειδή απαιτεί μηχανιστικά ίσο χρόνο σε κάθε θέμα, αλλά επειδή επιβάλλει να εξετάζεται εάν μια συγκεκριμένη κοινωνική ομάδα υφίσταται συστηματικό αποκλεισμό, παραμερισμό ή δυσμενή μεταχείριση.

ΣΤ. Προστασία παιδιών

Η ΕΡΤ εντάσσει ρητά την προστασία της νεότητας και της παιδικής ηλικίας στις γενικές αρχές του παρεχόμενου περιεχομένου της.

Για τον λόγο αυτό, η εξέταση της παρουσίασης των φύλων δεν μπορεί να περιορίζεται μόνο στην επίδραση στους ενήλικους θεατές. Πρέπει να εξετάζεται και η πιθανή επίδραση στα παιδιά και ειδικότερα στη διαμόρφωση στερεοτύπων για το φύλο τους.

Ζ. Επικοινωνία και λογοδοσία

Η ΕΡΤ διαθέτει επίσημη διαδικασία επικοινωνίας για «απορίες, σχόλια και παρατηρήσεις» και δηλώνει ότι συνεργάτης της θα επικοινωνήσει με τον πολίτη. Παρέχει επίσης επίσημες διευθύνσεις email για γενικές και εταιρικές επικοινωνίες.

Η επανειλημμένη μη παροχή ουσιαστικής απάντησης σε τεκμηριωμένες παρατηρήσεις επομένως αποτελεί αυτοτελές ζήτημα που τίθεται υπόψη της ΕΡΤ προς εξήγηση και αξιολόγηση.


ΠΗΓΕΣ – ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ – ΘΕΣΜΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ

1. ΕΡΤ Α.Ε. – Ταυτότητα Εταιρείας
Επίσημη παρουσίαση της αποστολής, των αρχών και των γενικών αρχών περιεχομένου της ΕΡΤ. Περιλαμβάνει τις αναφορές σε αντικειμενικότητα, πληρότητα, πολυφωνία, σεβασμό της προσωπικότητας, προστασία της νεότητας και της παιδικής ηλικίας και τεκμήριο αθωότητας.
ΕΡΤ – Ταυτότητα Εταιρείας

2. Ν. 4173/2013 – ΕΡΤ Α.Ε.
Ιδρυτικός νόμος της ΕΡΤ, όπως ισχύει, με τις μεταγενέστερες τροποποιήσεις του. Οι σχετικές διατάξεις παρατίθενται και σε επίσημο έγγραφο του ΕΣΡ.

3. ΕΣΡ – Οδηγία 2/2023
Περιλαμβάνει αναφορές στις διατάξεις του Π.Δ. 77/2003, του Ν. 4173/2013 και του Ν. 2863/2000 σχετικά με αντικειμενικότητα, πολυφωνία και τις αρμοδιότητες του ΕΣΡ.
ΕΣΡ – Οδηγία 2/2023

4. ΕΣΡ – Έκθεση Επιτροπής Πολιτικής Πολυφωνίας
Αναλύει την έννοια της αντικειμενικότητας, της πολυφωνίας και της αμεροληψίας και περιλαμβάνει αναφορές στη νομολογία του Συμβουλίου της Επικρατείας και του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου.
ΕΣΡ – Έκθεση Επιτροπής Πολιτικής Πολυφωνίας

5. ΕΣΗΕΑ – Αρχές Δεοντολογίας του Δημοσιογραφικού Επαγγέλματος
Περιλαμβάνει τις υποχρεώσεις για ακρίβεια, έρευνα, διαχωρισμό είδησης και σχολίου, ισότιμη αντιμετώπιση ανεξαρτήτως φύλου και σεβασμό της προσωπικότητας και αξιοπρέπειας.
ΕΣΗΕΑ – Αρχές Δεοντολογίας

6. ΕΣΗΕΑ – Κατευθυντήριες γραμμές με γνώμονα την ισότητα των φύλων
Υλικό της Διεθνούς Ομοσπονδίας Δημοσιογράφων που κοινοποιήθηκε από την ΕΣΗΕΑ και αφορά την αποφυγή στερεοτυπικών και μεροληπτικών αναφορών βάσει φύλου.
ΕΣΗΕΑ – Κατευθυντήριες γραμμές για την ισότητα των φύλων στη δημοσιογραφία

7. ΕΡΤ Α.Ε. – Επικοινωνία
Επίσημη σελίδα επικοινωνίας της ΕΡΤ, όπου παρέχονται η φόρμα επικοινωνίας και οι επίσημες διευθύνσεις email.
ΕΡΤ – Επικοινωνήστε μαζί μας


Νομική διευκρίνιση

Η παρούσα επιστολή δεν υποστηρίζει ως απόλυτη νομική θέση ότι κάθε γενίκευση βάσει φύλου αποτελεί αυτομάτως ποινικό αδίκημα.

Η διαμαρτυρια διατυπώνεται σε ασφαλέστερη και ουσιαστικά ισχυρότερη βάση: η συστηματική μεταφορά εγκληματικών συμπεριφορών συγκεκριμένων προσώπων σε ολόκληρο το ανδρικό φύλο εγείρει σοβαρό ζήτημα συμβατότητας με τις αρχές της ισότιμης μεταχείρισης, της αποφυγής διακρίσεων λόγω φύλου, της προστασίας της προσωπικότητας, της αντικειμενικότητας και της πολυφωνίας.

Έτσι η ΕΡΤ καλείται να απαντήσει όχι σε μια υπερβολική και εύκολα απορριπτέα νομική διατύπωση, αλλά σε ένα πολύ συγκεκριμένο θεσμικό ερώτημα:

Είναι ή δεν είναι συμβατή η συγκεκριμένη, επαναλαμβανόμενη πρακτική παρουσίασης με τις αρχές που η ίδια η ΕΡΤ, ο Κώδικας Δεοντολογίας της δημοσιογραφίας και το ισχύον ραδιοτηλεοπτικό πλαίσιο θέτουν ως προϋποθέσεις αντικειμενικής, πολυφωνικής και υπεύθυνης ενημέρωσης;


Συμπέρασμα

Η καταδίκη της βίας πρέπει να είναι καθολική. Η ευθύνη πρέπει να είναι ατομική. Η ενημέρωση πρέπει να είναι τεκμηριωμένη. Και η δημόσια ραδιοτηλεόραση οφείλει να αντιμετωπίζει άνδρες, γυναίκες, αγόρια και κορίτσια με την ίδια θεσμική αξιοπρέπεια.

Comments are closed.